Триумф Смерти в изобразительном искусстве

Поскольку на форуме появилась интересная работа , восходящая к иконографии Триумфа смерти и вызвавшая интерес к теме, есть смысл глянуть на великие творения прошлого.
Triumphus Mortis или Триумф смерти - один из популярнейших сюжетов
искусства Средних веков и Возрождения. Человеческий век в те времена
был короток, чума и прочие болезни составляли основную опасность, ну и
прочее, сами понимаете, - войны, общая антисанитария - многое давало
повод изображать бушующую смерть, сметающую всё на своём пути.


Это картина Брейгеля.Вот здесь
увеличенная версия, позволяющая рассмотреть скелеты и учиненную ими
бойню. Хотя творчество Брейгеля относится к более светской культуре,
чем тёмное средневековье, всё же его не могли не коснуться традиции
Северного Возрождения, уходящие корнями в готику. Именно в северных
европейских странах были очень сильны эсхатологические мотивы ( мотивы
конца света), и именно там смерть стала изображаться в своём ужасающем
виде.
Любопытно, что наряду с темой триумфа смерти, порождающей
монументальные полотна, появляется более камерный сюжет, на который я
обратила внимание ещё в молодости, - "Пляска смерти". чудная была
деревяшечка (то есть на доске написано. холстов ещё не было) в
таллиннском музее, художник Бернд Нотке. Попробую разыскать.

Предлагаю всем любопытствующим поучаствовать в теме и понаблюдать за её воплощением в творчестве разных авторов.

Дух веет, где хочет

большая картинка

Фреска в палаццо Склафани, Палермо, 1446



Triumph of Death (ca. 1450) Anonymous, Palermo



На столетие раньше Петрарка написал поэму "Триумф смерти".

гравюра Дюрера, 16 век

А вот и маленький фрагментик Пляски смерти, неведомо откуда.




Скелеты - это северная традиция. В Италии смерть сеяли ангелы смерти.

click here

фреска собора в Кампо-Санто

Хотя вот нашла картинку 15 века, итальянскую


Триумф Смерти, Фреска в Ораторио деи Дишиплини г.Клузоне, Ломбардия, XV в.

Знать бы ещё, где Ломбардия находится.

Alex
Мда, Мой любимейший Брейгель наворотил круто....

Если разбираться психологически... Все таки почему тема смерти так
привлекательна в искусстве? Или люди таким образои избавляются от
страха перед ней?
Ведь притягивает, даже когда смотришь, а художника тянет рисовать...
Интересно все это.
И вот смотри - сейчас готская тенденция - народ надевает одежду с
черепами. Все ведущие дома ювелирные создают украшения в виде
черепушков... Мама дорогая, опять что ли страх смерти всеми овладел?
Или как это понимать?

Zlodey
В весьма юные годы у меня сложился стих с такими строками:

"Чтоб проснулись и вышли из тесных могил,
отряхнув вековое безделье.
Чтобы танец веселых скелетов кружил,
чтоб пришло гробовое веселье.
На душе моей станет легко без забот,
как еще не бывало доселе.
ЗакружИться из трупов лихой хоровод,
и завьется в угарной метели."

Chandra
Этот взгляд сродни "калаверес" , не помню, как правильно пишется,
calaveras. там танцующие скелеты по -своему, по-мексикански, воплощают
идею жизни через смерть. Что и имеет место во многих культурах.То есть
вызов смерти. небоязнь смерти. В стихах ваших мне слышится нечто
подобное. Но в вашей работе подлинный триумф смерти. там она жалости не
знает.

Но, возможно, я ошибаюсь, поясните.

Это не страх, это мода. Понятие "готический роман" и "готика" как
умонастроение появились в 1 половине 19 века,в среде художников и
писателей - романтиков. По сути готика стала тогда составляющей
романтизма. Поэты- романтики устраивали тайные сборища в таинственной
обстановке,пили вино из чаши в виде черепа, который передавали по кругу.

Alex
Но в любом случае - мода это или нет, явление под собой имеет психологическую подоплеку.

Chandra
Буду признательна, если кто-то объяснит, чем вызван современный готический бум.
В первой трети 19 века увлечение готической культурой было связано с
открытием средневековых стилей, новыми исследованиями руин, артефактов
средневековой Франции. Эти научные открытия совпали по времени с эпохой
романтизма, представители которой увидели в средневековой культуре
недостающую филистерскому сознанию мистическую глубину и
одухотворенность,
что породило культ средневековья и обращение к
темам средневековой истории в живописи и литературе. Оттуда же родом
литературные страшилки.



This triumphing Death by Alfred Rethel
Это художник 19 века

а мне нравятся изображения смерти. играющей на скрипке.
Это опять Ретель



by Alfred Rethel in 1851

надо найти автопортрет Бёклина,вот он впечатляет

Почему,собственно, скрипка?
вот про песочные часы знаю - скелет в капюшоне с песочными часами в руках. Часы - символ кратковременной человеческой жизни.

This color drawing on parchment by an anonymous master of the beginning of the 16th century

http://www.lamortdanslart.com/triomphe/triumph.htm

ляска смерти









Там много панелей, они в разных музеях сейчас находятся. как отдельные
произведения, но на самом деле они соединялись друг с дружкой в
панораму

Вот это и есть Бернд Нотке

....в
эпоху Средневековья образ смерти превращается в символ потрясающей
силы. «Танец смерти» (danse macabre), особенно широко распространился в
Европе в 14 в., в периоды эпидемии чумы. В социальном смысле этот
танец, как и сама смерть, уравнивал представителей разных сословий. В
годы чумы «танец смерти» часто перерастал в истерическое веселье.
Обычно он начинался быстрой пляской; затем один из танцоров внезапно
падал на землю, изображая мертвого, а остальные продолжали танцевать
вокруг него, представляя в пародийном виде оплакивание покойника. Если
мертвеца изображал мужчина, его возвращали к жизни поцелуи девушек;
если девушка – ее целовали мужчины. После «воскрешения» следовал общий
хороводный пляс.

Образ Смерти в искусстве Средневековья Виль Мириманов, доктор искусствоведения



The dance of death of the Jesuits' college in Lucerne



The dance of Death, Kermaria church

перед смертью все равны

by Vincent de Kastav in 1474.
Югославия

Опять Югославия (Словения)



Из германских манускриптов









здесь кардинал изображён



король



адвокат



девушка
ну там их ещё полно, вся человеческая иерархия

Вот нашла грандиозную галерею, посвящённую танцам смерти. и прочим средневоковым страстям

http://www.godecookery.com/macabre/macabre.htm


Это солдат, Гольбейн

Ещё одна очень впечатляющая страница, посвящённая Триумфу смерти

http://www.cathedral.net.ua/articles_preview_1_44.htm

Часовня Disciplini (Св. Бернардино) и ее фрески







Часовня особенно известна своими внешними фресками на тему смерти
(внутренние своды часовни хранят фрески об истории жизни Иисуса Христа,
и они являются менее известными).

Часовня DiscipliniЧасовня
Disciplini была названа вслед за одноименным братством, которое
находилось в этих краях. Иногда это братство называют братством Святого
Бернарда и Марии Магдалены.

Часовня расположена на западной стороне от Базилики Клузона, и войти в нее можно с главной улицы, либо с улицы Св. Бернарда.

Часовня особенно известна своими внешними фресками на тему смерти
(внутренние своды часовни хранят фрески об истории жизни Иисуса Христа,
и они являются менее известными).

Состоящая из трех частей
композиция фресок - "Триумф смерти", "Танец смерти" и "Грехи и
добродетели" - расположена на восточном фасаде часовни. Работа
датируется 1485 годом, что можно прочесть слева на фреске Триумфа.
Можно сказать, что композиция является уникальным синтезом тем,
посвященных танцу смерти, что были проиллюстрированы различными
фресками по отдельности. Такого рода фресок хранится много по северной
Италии и другим уголкам Европы - от Франции до Латвии; от Швейцарии до
Финляндии.

Королева смерти, с короной и в плаще,
расположена наподобие Христа на престоле; престол является склепом. Он
полон змей, жаб и скорпионов. В ногах Королевы смерти находятся тела в
состоянии тлена двух самых важных авторитетов того времени - Папы и
Императора.

Триумф смерти
У склепа расположен
ряд персонажей. Некоторые из них выступают с предложением подарков
Королеве - это деньги, драгоценные камни и короны. Фреска изображает
кого-то смирившимся со смертью, кого-то молящимся, кого-то о чем-либо
упрашивающим Королеву, кого-то считающим свои дни, кого-то пребывающим
в отчаянии -- все это на фоне уже пораженных смертными стрелами слуг
смерти тел умерших. Смерть держит два свитка. На левом - начертана
следующая фраза: "Мое имя Смерть и я поражу тех, чья судьба опечатана.
Ни один человек не является настолько сильным, чтобы избежать меня". На
правом свитке стоит следующая фраза: "я есть Смерть, и я справедлива к
каждому. Мне нужны лишь вы, а не ваше богатство. я достойна того, чтобы
носить корону, ибо я являюсь госпожой всякого человека".

Танец Смерти

Под фреской Триумфа изображен хорошо известный Танец Смерти, являющийся
популярной и широко распространенной темой в живописи.

На
разделяющей ленте фрески можно прочесть: "Ты, чистосердечный слуга
Божий, не бойся вступить в этот танец, потому как каждый рожденный
должен умереть". Фреска действительно изображает танец; расположение
фигур указывает на процессию, разворачивающуюся перед зрителями.
Возможно, на недостающей правой части были изображены
скелеты-музыканты, с целью лучше охарактеризовать Танец.

Zlodey
Chandra! Спасибо, что показали Брейгеля. Честно, не видел. От того впечатление от картины еще сильнее.
Почувствовал разительное сходство с моей работой. Не только в сюжете. Но и в мироощущении.
Даже в красках есть похожие мотивы.

Chandra
Я думаю, эта картина оказала сильное влияние на творчество многих
художников. Вы не видели Брейгеля, но возможно вы видели других его
последователей.
Мы живём в век постмодернизма, когда
произведением искусства часто становится другое произведение искусства,
и иногда сам автор не отдаёт этому отчёта, потому что многие вещи
закрепились в нашем сознании на уровне архетипов. Лично мне так кааэтся

Robi
По исследованиям ведущих психологов половина населения страны или в ней жить не хочет или вообще не хочет.
В лучшем случае будет буря...

inki
Роби о какой стране речь? Я из второй половины

Robi
Инки, о России идет речь.

Ляля, вот нашел интересную цитату по теме:

"Один знатный перс прогуливался однажды по саду в сопровождении слуги.
И вот слуга, уверяя его, что видел сейчас Смерть, которая ему угрожала,
стал умолять дать ему самого быстрого коня, чтобы он мог вихрем
умчаться отсюда и вечером быть уже в Тегеране. Хозяин дал ему такого
коня, и слуга ускакал. Возвращаясь домой, хозяин сам увидел Смерть и
спросил:
"Зачем ты так испугала моего слугу и угрожала ему?"
"Вовсе нет, - ответила Смерть, - я не пугала его, я сама удивилась, что
он еще здесь - ведь я должна встретиться с ним сегодня вечером в
Тегеране".

Из книги Виктора Франкла
"Сказать жизни "Да": психолог в концлагере"

inki
.....Роби! География здесь не уместна
Ты хочешь сказать, что в Америке эта проблема микроскопична? Да там же даже собак антидепрессантами научились кормить!
И еще навскидку - в прошлом году проводился опрос про счастье - по
мироощущению людей. Самыми счастливыми оказались датчане ...плюс почти
самый высокий уровень суицидов.. Так что, глобализация

Варварская энциклопедия: Пляска Смерти

Zlodey
Некоторые, из ниже приведенных гравюр, видел раньше.
Сюжет там близок, но немного другой
С Брейгелем же полное совпадение художественного замысла.
Мелькнула сначала тень - "все лучшее сотворено до нас".
Однако в таком совпадении я усмотрел другой смысл - Значит все не просто так"
Если я это нарисовал, значит это нужно было сделать.
И еще. Я делал эту работу интуитивно. И только сейчас понял - что именно я рисовал.

Chandra
Браво! Это речь истиного художника!




Cartesian Dance of Death in Kralovo Pole



Illustration depicting the "Dance of Death," by J. Johann Soldermeyer



Aus dem Berner Totentanz des Niklaus Manuel. Der Tod und der Herzog

А это о каталонской пляске смерти, которую до сих пор танцуют на
Страстной недели молодые люди в провинции Жирона ( у испанцев тема
смерти главная тема и этим они меня потрясают!)

«Dansa
de la mort» позволяет непосредственно проследить христианизацию
церковью (а в данном случае — конкретно монахами) похоронных обрядов,
несомненно, восходящих к глубокой древности. Текст и музыка этой пляски
дошли до нас благодаря рукописи «Алая книга» (XIV век), сохранившейся в
Монтсеррате и пережившей наполеоновское опустошение. Будучи недавно
заново исследованы, они приобрели актуальность: в 1973и 1978 годах эта
пляска была исполнена в церкви Монтсеррата,а в 1978 году — в Барселоне,
Сенте, Этампе, Кёльне, Кирхенхайме и Берлине в рамках «недель
Каталонии». Вот ее суровые наставления в переводе с латыни (Ad mortem
festinamus...):


ПРИПЕВ (торнада):
Все мы к смерти спешим,
Перестанем же грешить, перестанем же грешить.
СТРОФА (кобла):
Я хочу говорить о презрении к миру,
Чтобы люди не прельстились мирской суетой,
Пришло время восстать от коварного смертного сна.
от коварного смертного сна.
Все мы к смерти спешим...
Скоро закончится краткая жизнь:
Придет быстрая смерть и не пощадит никого.
Смерть убивает всех. Не жалеет она никого.
не жалеет она никого.
Все мы к смерти спешим...


95
Если не обратишься ты, если не будешь смиренным,
Если ты не изменишь жизнь, чтобы делать добрые дела,
Ты не сможешь войти, подобно блаженным, в царство Божие,
подобно блаженным, в царство Божие.
Все мы к смерти спешим...
Когда — в последний день — затрубит труба,
Когда придет Судия,
Он призовет избранных на их вечную родину, а проклятых ввергнет В ад,
а проклятых ввергнет в ад.
Все мы к смерти спешим...
Сколь счастливы будут те, кто будет царствовать вместе с Христом!
Они увидят его лицом к лицу.
Они будут петь: Да святится имя твое, Бог сил,
имя твое, Бог сил.
Все мы к смерти спешим...
Сколь печальны будут обреченные на вечные муки!
Их страдания не закончатся и не истребят их.
Увы, увы! О, несчастные! Никогда им не выйти оттуда,
никогда им не выйти оттуда.
Все мы к смерти спешим...
Пусть все правители нашего времени и сильные мира сего,
И священники, и все вельможи
Станут совсем маленькими. Пусть они отбросят Гордыню,
пусть они отбросят гордыню.
Все мы к смерти спешим...
Братья мои, если мы будем, как подобает, созерцать Страсти Господни
И горько плакать,
Он будет беречь нас как зеницу ока и отвратит нас от греха,
и отвратит нас от греха.
Все мы к смерти спешим...
Святая Дева дев, увенчанная на Небесах,
Будь нашей заступницей перед Сыном,
И стань той посредницей, что примет нас после здешнего изгнания,
примет нас после здешнего изгнания.
Все мы к смерти спешим...

Zlodey
Alex! Мне импонируют Ваши попытки объяснить с точки зрения психологии, но с моими работами, второй раз мимо.
Не обижайтесь. У меня сложилось ощущение, что та психология, которую преподают, старается запихнуть поведение
человека в очень узкие рамки. Причем, стандартного образца. Имею мнение, что если что-то на что-то похоже,
не обязательно, что оно тем и является. Бывают исключения. Кстати, в животном мире есть масса таких примеров.

Не можете спросить у Брейгеля, спросите у меня:
что толкало меня на такое творчество?


Chandra
у мы к тому и ведём. Колитесь.
Я потом попробую отсканировать фотографии с картин моего покойного друга , от давней дружбы сохранились. Тоже в тему.

Арнольд Бёклин, немецкий символист, конец 19 века







автопортрет

Zlodey
Скажу сразу, чтоб Вам не думалось: некрофилии и некромании у меня нет.
Не тащусь от банальной атрибутики тяжелого рока. Мне не нравятся "страшные картинки",
созданные с единственной целью, попытаться вызвать страх или отвращение у зрителя.

Интересный вопрос: почему детям нравятся страшные истории?

Chandra

Калаверас делают в Мексике даже в виде пирожных и с удовольствием из поедают!

Zlodey
Причины можно написать разные. Наиболее реальная, что, возможно, мое сознание частично
застряло где-то в детско-подростковом возрасте. Поэтому, случаются подобные рецидивы.
Вторая, нереальная: может, все, и в самом деле, не просто так.
Может подобная работа должна была появится,
и я оказался наиболее подходящим исполнителем?

Alex
Ляль, тебе просто огромное спасибо за прогулку.Триумф смерти - это духовная традиция, которая присутствовала в культуре средневековья: стихи, картины, разговоры, проповеди.

Наряду с ним были и другие триумфы. Добродетель, любовь...
Мне кажется, что мы так или иначе имеем некоторую генетическую память,
которую воплощаем в своих работах. Иногда не задумываясь сильно ,
откуда приходят образы.
Все это чрезвычайно интересно.

И на пользу...

Невозможно написать книгу не читая книг. Как тот чукча, который не читатель.
Невозможно стать хорошим художником, опираясь только на собственную скудную интуицию.

Zlodey
Ну ладно, не художник я. И не стремлюсь. Просто человек, занимающися творчеством.
Искусством изредка интересуюсь.
В скудности интуиции не уверен. Иногда она меня самого пугает.

То что Вас обидел сожалею, хотя мнения о несовершенности психологии не изменю.
Я же Злодей, все-таки.

Chandra
Злодей, да Алекс просто обобщила всё увиденное. Вообще не на ваш счёт
У Вас хорошие работы, Вы художник

inki
Лялечка
Ляля ...я в приятном шоке!
Скоко я пропустил, но это не случайно Тода низзя было! А теперь можно.
Во-первЫх - СПАСИБИЩЕ,,,,,,,, Я сюда еще вернусь более пристально, счас убегаю...
Единственно и кратко - ответ на твой вопрос "Буду признательна, если кто-то объяснит, чем вызван современный готический бум"
Как мне мыслится...
Человек все таки не приставка к современной техногенке, а она все таки
очень хорошо поработала, чтобы отшлифовать не только наши мозги но и
чувства......Это голодание приходит незаметно , незря уровень депрессух
растёт уже в астрономической прогресии . Народу нужен адреналин - хотя
бы как заменитель ультрафиолета, который в жутком дефиците...А что
легче всего - состояние на грани -
Есть упоение в бою и...бездны чёрной на краю(с) Но причин, конечно, больше, намного - но эта - где-то даже корневая.

Detail from the Dance of Death Mural in the Dominican Cloister in Basel.

Прелюдии

“Quella leggiadra e glorïosa donna…”
Franchesco Petrarch
Trionfo della Morte
I.
Почему-то грустно мне
В этот день немножко -
У меня не хочет снег
Падать на дорожку.
У меня не хочет снег
Забелить былое
Потому что лишь во сне
Ты была со мною.
II.
Я юн душой, как одуванчик
В предсмертной майской новизне.
Не помню я, что было раньше,
Зато что будет, видно мне.

III.
Роза

Лежит на листьях, словно остров,
Который вспыхнул и озяб –
Любовь осталась без присмотра,
И розе жить одной нельзя.

В зелено-белом обрамленье
Топаз откроет глубину,
Чтоб смерть познала униженье
И – сквозь него – свою вину.

Примечания: Написано после прочтения стихотворения «Апофеоз смерти»
Петрарки. Роза – символ смерти от любви. Зелено-белый – флаг воинства
Смерти. Топаз украшал древко флага Смерти.

13 января 2008 г.

К.П.Лукьяненко

inki
Какое красивое послесловие к теме смерти. Просто слов нет.

Пре люди я. Алекс, а почему прелюдия, откуда это слово произошло?? Если
без словаря? Твои мысли , мне интересно и хочу все знать

Alex
Набери в Гугл, Дух....
Мда... какое широкое значенье имеет это слово. Аж, неловко...

Для меня - это начало. Скажем так, иногда начало может и не иметь
продолжения, а может быть совершенно самостоятельным действием. Скажем
так - начало, уже содержащее в себе конец.
Сложно? а кто сказал, что будет легко?

Lamar Peterson

Zlodey


Влюбленный клоун.
L'amour de Pierrot
"A Clown's Love", 1905